ชาวอเมริกันในวัยหนึ่งจะจําภาพของบรองซ์ในซากปรักหักพัง ตลอดทศวรรษที่ 1970
เมืองนิวยอร์กถูกมองว่าเป็นศูนย์กลางของการสลาย20รับ100ตัวของเมือง: ดินแดนรกร้างของกองเศษหินจํานวนมากที่ว่างและอาคารอพาร์ตเมนต์ที่เน่าเปื่อยซึ่งพลเมืองที่ปฏิบัติตามกฎหมายได้ใช้ชีวิตอย่างสิ้นหวังในขณะที่พยายามหลีกเลี่ยงการติดต่อกับแก๊งค้ายาและนักฆ่าหิน การรับรู้ของบรองซ์นี้ถูกนําไปยังส่วนที่เหลือของประเทศและโลกผ่านภาพสื่อและในไม่ช้าก็พบทางเข้าสู่วัฒนธรรมยอดนิยม สิ่งที่คุณต้องทําเพื่อดูสาเหตุและผลกระทบคือไปที่เครื่องมือค้นหาพิมพ์ “Bronx” และดูว่าเกิดอะไรขึ้น ภาพยนตร์อาชญากรรม, ภาพการกระทํา, การตวัดนิยายวิทยาศาสตร์สันทราย, และจินตนาการศาลเตี้ย, ส่วนใหญ่. ไม่มีใครเคยสร้างภาพยนตร์ที่มีชื่อว่า “The Bronx: A Love Story” หรือถ้าพวกเขาพยายามผู้ชมไม่เคยเห็นมัน
Vivian Vázquez Irizarry ผู้กํากับร่วมผู้บรรยายและตัวละครหลักของ “Decade of Fire” นําเสนอมุมมองที่หายากและแตกต่างของบ้านของเธอ เธอเติบโตในบรองซ์ในปี 1970 และจําได้ว่ามันเป็นอย่างไรก่อนที่คลื่นไฟจะเริ่มขึ้น อิริซาร์รี่และครอบครัวและเพื่อนบ้านของเธอยังคงโกรธเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นที่นั่น มันยากอยู่แล้วสําหรับผู้อยู่อาศัยในพื้นที่ – ส่วนใหญ่เป็นครอบครัวสีดําและละตินตั้งแต่รายได้จากชนชั้นแรงงานไปจนถึงคนจน – เพื่อความอยู่รอดในแต่ละวันในตอนแรกต้องขอบคุณ “redlining” (การเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติแม้ว่า “อย่างไม่เป็นทางการ” นโยบายของไม่ค่อยให้ธุรกิจและสินเชื่อส่วนบุคคลแก่คนยากจนส่วนใหญ่เป็นชนกลุ่มน้อย)
แต่ในช่วงทศวรรษที่ 1970 สิ่งต่างๆยิ่งแย่ลง เจ้าของบ้าน Callous คิดออกว่ามันทํากําไรได้มากขึ้นที่จะปล่อยให้อาคารอพาร์ตเมนต์สลายตัวแทนที่จะซ่อมแซมพวกเขาแล้วจ้างวัยรุ่นในท้องถิ่นซึ่งหลายคนอยู่ในกรอบความคิดที่ชั่วร้ายและโกรธแค้นเนื่องจากการเหยียดเชื้อชาติและการขาดโอกาสในการทํางาน – เพื่อจุดไฟที่จะทําลายโครงสร้างที่เกินการซ่อมแซมส่งผลให้เกิดการจ่ายเงินประกัน โครงสร้างถูกมองว่าเป็นกล่องเงินสดที่สามารถเปิดได้โดยการจุดไฟตรงกัน ชะตากรรมของผู้คนที่อาศัยอยู่ที่นั่น—บางคนได้รับบาดเจ็บหรือเสียชีวิตในเปลวเพลิง—ไม่สําคัญ
แล้วความขุ่นเคืองที่สุดก็มาถึง ไฟก็ถูกตําหนิชาวบ้านอย่างสมบูรณ์ สื่อที่ครอบงําโดยสีขาวของประเทศ
ซึ่ง ณ จุดนั้นตกเป็นเป้าหมายของเจ้าของบ้านในเขตชานเมืองเป็นหลักและยืนยันทัศนคติเหยียดเชื้อชาติที่พวกเขาถืออยู่ – เสริมข้อความเดียวกันอย่างต่อเนื่อง: คนเหล่านี้เผาบ้านของตัวเอง ดังนั้นจึงไม่มีเหตุผลที่จะสนใจพวกเขาหรือแม้แต่ตรวจสอบการเล่าเรื่องที่ตกลงกันไว้เพราะพวกเขาและละแวกใกล้เคียงของพวกเขาไม่คุ้มค่าที่จะใส่ใจ
Vázquez Irizarry เริ่มต้นเรื่องราวด้วยความคิดถึงและอ่อนโยนของบรองซ์ก่อนเกิดไฟซึ่งเป็นสถานที่ที่มีวัฒนธรรมถนนที่มีชีวิตชีวาโดดเด่นด้วยกลิ่นของอาหารรสเลิศที่ปรุงในบ้านและห้องครัวร้านอาหารและเสียงวิทยุและนักดนตรีท้องถิ่นที่ไหลออกมาจากประตูและหน้าต่างที่เปิดอยู่ในฤดูร้อน จากนั้นเธอและผู้กํากับร่วม Gretchen Hildebran ปรับบริบทของสิ่งที่จะเกิดขึ้นต่อไปอธิบายการปฏิบัติทางเศรษฐกิจและทัศนคติทางเชื้อชาติที่กําหนดเวทีสําหรับสิ่งที่จะถูกเปิดเผยในที่สุดว่าเป็นการลอบวางเพลิงพิธีกรรม
ภาพยนตร์เรื่องนี้ไม่ได้ไม่มีปัญหา – การบรรยายทางนักเขียนของ Irizarry มักไม่ได้รับบริการจากตัวเธอเองค่อนข้างส่งแบบแบนและมีปัญหาบางอย่างในการสร้างสมดุลระหว่างภูมิหลังทางประวัติศาสตร์ / วิชาการทั้งหมดด้วยประสบการณ์ส่วนตัว แต่ในที่สุดมันก็เป็นประสบการณ์ที่ส่งผลกระทบในบางครั้งเนื่องจากปริมาณอารมณ์ที่แท้จริงที่สร้างขึ้นโดยการชี้กล้องไปที่คนจริงและให้พวกเขาบอกเล่าเรื่องราวของบรองซ์ทั้งสองที่พวกเขาจําได้ตั้งแต่ก่อนเกิดเพลิงไหม้และหลัง การสัมภาษณ์ของนักถ่ายทําภาพยนตร์ Edwin Martinez และภาพสถานที่ในปัจจุบันทําให้ภาพยนตร์มีรูปลักษณ์ที่โดดเด่นซึ่งตรงกับภาพข่าวทีวีมากมายที่ปรับใช้เป็นกําลังเสริมสําหรับการรําลึกถึงประชาชน: อ่อนนุ่มเห็นอกเห็นใจบางครั้งมีหมอกเล็กน้อยราวกับว่าตัวภาพยนตร์ยังคงบอบช้ําแม้ในขณะที่จดจําช่วงเวลาที่ดี (ที่ผู้สร้างภาพยนตร์ได้นําปัญหาเมื่อใดก็ตามที่เป็นไปได้เพื่อติดตามภาพต้นฉบับจากข่าวทีวีปี 1970 ซึ่งถ่ายทําในภาพยนตร์ 16 มม. แทนที่จะเพียงแค่คว้าสิ่งต่าง ๆ จาก YouTube เพิ่มคุณค่าให้กับเรื่องราว: เราไม่ได้อยู่ห่างจากสิ่งที่เกิดขึ้นเพราะอดีตและปัจจุบันมีความอุดมสมบูรณ์ของพื้นผิวที่คล้ายกัน)
ยิ่งกว่าสิ่งอื่นใด” ทศวรรษแห่งไฟ” ประสบความสําเร็จในฐานะหนึ่งในคําอธิบายที่ดีที่สุดในโรงภาพยนตร์เมื่อเร็ว ๆ นี้ว่าวลี “การเหยียดเชื้อชาติอย่างเป็นระบบ” หมายถึงอะไร ค่านิยมที่บิดเบี้ยวของคนที่เผาบรองซ์หลังจากหลายปีของการละเลยและบ่อนทําลายผู้คนที่อาศัยอยู่ที่นั่นถูกฉายลงบนเหยื่อของพวกเขาขับไล่อาชญากรรมที่กระทําต่อพวกเขาโดยบอกเป็นนัยว่าไม่ใช่เรื่องใหญ่เพราะสถานที่และผู้คนไม่คุ้มค่าที่จะช่วยชีวิตอยู่ดี เหยื่อถูกตําหนิในระดับที่ยิ่งใหญ่
นอกจากนี้ยังมีพลังโดยธรรมชาติสําหรับหลายฉากที่ผู้สร้างภาพยนตร์เพิ่งปลูกกล้องสองสามตัวในห้องและให้ผู้คนพูดคุยเกี่ยวกับชีวิตของพวกเขาในกระบวนการเล่าเรื่องราวที่โรงภาพยนตร์อเมริกันไม่ค่อยบอกเล่า ภาพยนตร์เรื่องนี้เป็นโครงการถมหรือบูรณะมากเท่ากับการเปิดเผย ผู้สร้างภาพยนตร์กําลังพยายามผ่านประจักษ์พยานและความเห็นอกเห็นใจเพื่อฟื้นคืนชีพย่านที่ถูกฆาตกรรมและยืนยันหลายสิบปีต่อมาเกี่ยวกับคุณค่าโดยธรรมชาติของเรื่องราวที่วัฒนธรรมที่โดดเด่นไม่คิดว่าคุ้มค่าที่จะยอมรับในเวลานั้น ภาพยนตร์เรื่องนี้พลาดโอกาสหนึ่งหลังจากนั้น ยกตัวอย่างเช่นในที่เกิดเหตุที่ฮอลลีได้สร้างรูปแบบของมนุษย์และไปที่ไนท์คลับกับ Deebs วิธีการจัดการฉากนี้เกือบจะเป็นตัวอย่างตําราเรียนของการเขียนที่ไร้ความสามารถการกํากับการสร้างภาพยนตร์การแสดง – และที่สําคัญที่สุดคือการเล่าเรื่อง ล้านสิ่งที่ตลกหรือน่าสนใจอาจจะเกิดขึ้นในไนท์คลับที่ ไม่มีใครรู้หรอก ฉากนี้เจ็บปวดมาก20รับ100
